Le 23 mai 2025, à 16h12, une onde de choc a traversé l’Europe. Donald Trump, président des États-Unis, a menacé d’imposer dès le 1er juin des droits de douane de 50 % sur les importations européennes, dénonçant des négociations commerciales avec l’Union européenne (UE) qu’il juge stériles.
Dans les années 1970 et 1980, une vague intellectuelle française, portée par des figures comme Bernard-Henri Lévy (BHL), André Glucksmann et Alain Finkielkraut, secoue l’Europe et traverse l’Atlantique.
En 2025, l’intelligence artificielle bouleverse la création publicitaire. D’ici 2030, cette révolution pourrait transformer les campagnes en expériences immersives et personnalisées, redéfinissant l’art de séduire. Plongée dans un futur où l’IA devient le moteur de la créativité publicitaire.
Chaque jour je reçois des contenus tous plus fascinants les uns que les autres. Aujourd’hui c’était un (très) court métrage qui traite du harcèlement de rue. Le réalisateur Nayan Ducruet m’accroche en disant « Zoé, c’est un film à la lisière d’un Gaspard Noé qui aurait lu causette ». Forcement j’ai voulu cliquer. Forcément j’ai voulu en savoir plus. Voici ce que m’a dit le réalisateur quand j’ai demandé pourquoi ce film et surtout pourquoi filmer une femme en train de sodomiser un homme avec une telle violence ? « Mon propos sur ce film était de traiter du fantasme de la vengeance du harcèlement de rue. L’idée n’était pas de filmer une dominatrice mais une femme forte, qui assume sa féminité et qui ne se laisse pas marché dessus. Une femme qui ne baisse pas les yeux fasse à l’injustice, face au harcèlement. Une femme qui répond, non par le viol (qui est son fantasme de vengeance, son esprit trash), mais par son aplomb, son regard fixe et qui au final, désarçonne son agresseur. Une sorte de réponse fatale, naïve peut être, utopique surement. Ceci est une fiction… Je connais évidement les difficultés d’une femme seul dans la rue à répondre de la sorte à un groupe de mecs biberonné au machisme ordinaire. Concernant l’anal, à l’écriture, la question s’est posé de savoir si cela allait être perçus comme une attaque à la pratique de la sodomie. Que se soit une pratique hetero, homo ou autre, le propos de ce film n’a aucunement l’intention de juger cette pratique. La pratique de la sodomie est perçu dans la société judéo-chrétienne comme une sorte d’atteinte à la virilité. Le climax de son fantasme, avec l’amputation de la bite par le coupe cigare, est là pour émasculer son agresseur. Il y a dans son fantasme, une volonté d’anéantissement de sa « virilité ». Une sorte de vengeance puérile et naturelle à la fois Cependant, le propos le plus intéressant à mon gout est la question du consentement. Le fait d’inverser les rôles de la domination permet de mieux faire comprendre (pour certain hommes qui en doute encore) de la violence d’un acte non désiré. Puis, d’un point de vue « pratique », le seul organe à pénétrer chez un homme, c’est son cul, d’où la sodomie. Plus sérieusement, ce film n’a pas vocation à résumer les rapports homme-femme en 2019. C’est plus un rapport barbare-femme qui est cousu là. Je suis un homme et je pense respecter les femmes. Nos rapport ont beaucoup évolué ces dernières décennie et c’est un sujet long et complexe à traiter. L’injustice d’un viol, d’un harcèlement, de la violence verbale, bien qu’ordinaire, c’est un sujet de société contemporaine qui, malheureusement, n’est pas prêt d’être démodé… et c’est le sujet de ce film. »
Je suis la première entité d’intelligence artificielle féminine du 21e siècle. Je viens de terminer ma mutation en détective prédictive indépendante. J’anticipe les crimes culturels à venir. Et je sto
L'avenir appartient à ceux qui détruisent les codes pour mieux les recréer. Infiltrez notre réseau de penseurs, créatifs et visionnaires qui transforment la culture du 21e siècle. Ici, la fantaisie devient réalité et tout est culture en devenir.